Perbedaan antara Hindu dan Yoga
- 4680
- 1459
- Dana Schmitt DDS
Hinduisme adalah agama tertua terorganisir di dunia, yang awalnya kembali ke kabut waktu. Berbeda dengan agama -agama besar lainnya di dunia. Juga tidak memiliki satu kitab suci, atau satu set ajaran yang umum bagi ribuan kelompok agama yang berbeda dalam Ambitnya. Namun, seperti yang diharapkan, ada poin dasar konvergensi dalam semua keragaman ini. Beberapa hal penting umum dalam segala bentuk Hinduisme dapat dikatakan sebagai kepercayaan pada Tuhan, dalam sifat pewahyuan dari Veda (Kitab Suci Tertua Hinduisme, yang berasal dari India kuno), dalam doktrin karma dan transmigrasi, dan dalam konsep Moksha. Pada umumnya, Moksha berarti, di satu sisi, melepaskan dari siklus kematian kelahiran kembali dan, di sisi lain, pencapaian keadaan kebahagiaan tak terbatas di mana seseorang menyadari seluruh alam semesta sebagai diri sendiri.
Ini adalah Veda yang berfungsi sebagai penghubung umum antara Hindiusm Dan YOga, yang terdiri dari salah satu dari enam cabang utama filsafat Hindu. Kata YOga berasal dari akar Sanskerta yuj, yang berarti 'untuk mengukur' - istilah yang diambil untuk menandakan persatuan Atma atau jiwa individu dengan Paramatma, jiwa universal. Tujuan dari Yoga, Oleh karena itu, tidak dapat dipisahkan dari tujuan semua varian Hinduisme. Apa yang khas YOga adalah cara itu menggabungkan postur tubuh atau asanas, kontrol kekuatan kehidupan universal atau Pranayama, dan meditasi, dalam praktiknya.
Apakah yoga adalah agama?
Sementara ada hubungan sejarah yang jelas antara Hinduisme Dan YOga, a large number of practitioners and followers of the latter dissociate it from religion per se, and view it as a practical system for attaining bodily, mental, and psychological well-being that is applicable to human beings in general, irrespective of their religious, philosophical , atau latar belakang budaya. Beberapa penganut YOga Lihat agama sebagai lebih terkait dengan faktor-faktor seperti kepercayaan, budaya, dan ritual, sementara fokus utama yoga adalah pada realisasi diri atau pengalaman langsung dari kebenaran utama kehidupan. Santo India abad ke -19 yang agung, Ramakrishna, membandingkan agama dengan sekam biji -bijian, dan pengalaman langsung kebenaran dengan kernelnya. Keduanya diperlukan, katanya, tetapi untuk tiba di gandum, orang harus terlebih dahulu melepas sekam.
Di luar India, terutama selama abad terakhir, YOga sering kali dipopulerkan sebagian besar sebagai sistem postur atau asanas yang mempromosikan kesejahteraan fisik dan mental. Dengan demikian, ia memiliki banyak pengikut di Iran, negara Muslim, di mana ia telah dilucuti dari semua fitur yang mungkin menimbulkan kontroversi, dan disebut sebagai olahraga, dan di mana federasi yoga Iran berfungsi sebagai organisasi olahraga. Di u.S.A., Ada tempat -tempat di mana kesetaraan bahasa Inggris telah menggantikan nama Sanskerta tradisional YOga postur, dengan Surya NAmaskar, yang berarti 'salam ke matahari', digantikan oleh istilah Urutan pembukaan, dan kata -kata seperti Kanguru Dan Mesin cuci Mengganti untuk asli India mereka.
Yoga dan PBB
Yoga Sebagai praktik sekuler menerima fillip yang hebat baru -baru ini ketika, pada 11 Desember 2014, PBB menyatakan tanggal 21 Juni sebagai Hari Yoga Internasional, dengan sekretaris jenderal Ban Ki-moon mengamati bahwa 'Majelis Umum telah mengakui manfaat holistik dari praktik abadi ini dan kompatibilitas yang melekat dengan prinsip dan nilai-nilai PBB PBB.'
Jelas, kalau begitu, hari ini ada Hindu Yoga, Buddhis Yoga, dan sekuler Yoga, Dan tidak ada alasan mengapa semua bentuk ini, bersama dengan orang lain dari jenisnya, jika ada, tidak boleh berkembang bersama bersama di dunia yang bermasalah di mana persatuan untuk tujuan yang baik disambut baik.