Perbedaan antara fanatik dan rasis

Apa itu kefanatikan?

Sebanyak mungkin kamus; Istilah kefanatikan adalah intoleransi orang yang berbeda atau memiliki pandangan dan pendapat yang berbeda untuk diri kita sendiri. Ini adalah tindakan keyakinan yang kuat dan tidak masuk akal terhadap orang -orang, dengan suasana yang merendahkan. Kefanatikan seringkali dapat disalahartikan sebagai prasangka atau rasisme tetapi sebenarnya merupakan diskriminasi dalam dirinya sendiri. Ini adalah bentuk diskriminasi yang lebih parah daripada prasangka karena disertai dengan perilaku yang tidak diinginkan, seringkali bodoh dan kejam dalam sifatnya dan tidak memerlukan sistem atau kekuatan sosial apa pun untuk terlibat dengannya. Itu bisa menjadi satu orang yang menghasut kejadian kefanatikan tertentu. Mungkin sulit untuk membedakan dalam kehidupan sehari -hari perbedaan antara kedua istilah ini dan mereka yang berdiri dan berperang melawan mereka yang menunjukkan perilaku fanatik juga dapat diberi label sebagai sejenisnya, karena mereka sebenarnya negatif terhadap mereka yang fanatik. Namun, penting untuk memahami bahwa kefanatikan adalah tampilan kebencian yang bodoh terhadap seseorang atau sekelompok orang dan oleh karena itu melawan kefanatikan sebenarnya adalah untuk toleransi. Jika ini membingungkan, yang terbaik adalah melihat filsuf Karl Popper yang menyatakan dalam karyanya Paradoks toleransi, “... Jika kita tidak siap untuk membela masyarakat yang toleran terhadap serangan orang yang tidak toleran, maka yang toleran akan dihancurkan, dan toleransi dengan mereka ... karena itu kita harus mengklaim, atas nama toleransi, hak untuk tidak mentolerir yang tidak toleran”

Adalah benar untuk mengatakan bahwa kita harus menantang mereka yang mendiskriminasi orang lain, tetapi kita juga harus melakukannya dengan cara yang benar. Kita tidak bisa menjadi fanatik sendiri, melalui upaya kita untuk menghentikan fanatik. Kita harus, ketika menantang kefanatikan, kita harus melakukannya melalui pendidikan dan pemahaman bukan melalui diskriminasi dan isolasi. Bahaya ketika menantang kefanatikan adalah pemahaman bahwa banyak bentuk kefanatikan ditutupi oleh tampaknya perhatian terhadap kesejahteraan kelompok, contohnya adalah kefanatikan yang terselubung dalam masyarakat terhadap orang yang lebih besar. Ini ditunjukkan melalui televisi, penggambaran majalah dan kebanyakan drive yang ditargetkan untuk memastikan bahwa orang paling mampu menurunkan berat badan. Sementara niat dalam banyak kasus adalah untuk membantu orang yang ingin memiliki citra tubuh tertentu, pesannya sendiri adalah bahwa ada satu bentuk dan ukuran tubuh yang diinginkan daripada yang lain, yaitu, dalam akar pesan konsep fanatik. Sifat kefanatikan ini paling kompleks untuk dijaga karena contoh dapat diperluas ke kelompok mana pun di masyarakat, misalnya pengguna narkoba dan ada garis tipis antara kefanatikan dan kepedulian sosial dalam kasus -kasus ini.

Apa itu rasisme?

Sama seperti kefanatikan, rasisme adalah jenis diskriminasi sendiri. Adalah keyakinan bahwa semua anggota ras tertentu (seperti orang Asia, Arab dan Yahudi) memiliki karakteristik, kualitas, dan atribut khusus yang semuanya menyajikannya sebagai hal yang sama dan lebih rendah dari ras lain. Ini adalah sistem yang sangat banyak dan memungkinkan mereka yang berkuasa untuk melanjutkan posisi mereka dengan membatalkan orang -orang di sekitar mereka yang mereka anggap lebih rendah daripada mereka. Paling umum di Amerika di komunitas kulit putih yang menyebut orang kulit hitam sebagai tidak lebih baik dari pekerja budak (sistem yang hanya dihapuskan pada tahun 1865 di Amerika, tetapi pendapat mereka masih sangat banyak dan rasisme masih marak dalam a Jumlah lokasi di seluruh dunia.) Dalam rasisme ada banyak sub-kategori yang membuatnya hampir mustahil untuk langsung mengenalinya kecuali Anda secara aktif mencarinya. Salah satu bentuk rasisme yang paling berbahaya adalah “rasisme yang tidak terlihat” yang sering hadir di sektor bisnis ketika seorang majikan meninjau aplikasi untuk suatu pekerjaan. Ketika mata mereka bergerak di atas formulir di depan mereka sering kali mereka yang memiliki nama yang berasal dari Arab atau Afrika yang jelas didorong ke satu sisi demi pelamar dari "John Smith". Itu juga ada di tempat umum mana pun yang memiliki keamanan. Seorang pemuda kulit hitam dapat diikuti oleh seorang penjaga keamanan di sebuah toko karena ada prasangka bahwa ia akan mencuri sesuatu, padahal sebenarnya ada yang memiliki kemampuan untuk menjadi pencuri.

Jenis rasisme berikutnya (yang kami sentuh secara singkat sebelumnya di bagian ini) adalah rasisme sistematis. Ini paling sering terlihat di bank, di mana Anda tidak dapat membuka akun sampai Anda mengisi formulir Anda dalam bahasa Inggris. Ini bisa menjadi masalah jika bahasa Inggris bukan bahasa pertama Anda dan dapat membuat pelanggan merasa seolah -olah mereka tidak layak layanan yang ditawarkan kepada mereka. Atau bisa jadi pengusaha tidak membawa orang yang telah belajar di negara lain karena kualifikasi mereka mungkin tidak dianggap sebaik gelar dari negara tempat pekerjaan diterapkan.

Bagaimana kita bisa menantangnya?

Dalam istilah yang paling sederhana, rasisme yang menantang adalah sekeras apa pun yang mendengar seseorang menjadi rasis dan mengoreksi orang yang Anda dengar dengan pendapat mereka yang tidak realistis dan ofensif. Sayangnya, ada banyak situasi di mana rasisme terjadi dan orang tidak berbicara, karena mereka takut akan konsekuensinya. Terutama dalam masyarakat modern ketika ada begitu banyak pisau dan kejahatan senjata, ada ketakutan bahwa jika Anda ingin menantang seseorang di jalan, itu bisa membuat Anda dikenakan biaya hidup Anda. Jadi, jika Anda ingin mengatasi rasisme dan kefanatikan, Anda perlu melakukannya di lingkungan yang aman dan tempat terbaik untuk hal ini adalah di sekolah, karena anak -anak tumbuh dengan mengajarkan mereka toleransi terhadap orang lain dapat membantu mengubah masyarakat kita. Dimungkinkan juga untuk bergabung dengan sejumlah kampanye untuk mencegah efek kefanatikan dan rasisme, tetapi kami masih jauh dari dapat mengatakan bahwa kami adalah masyarakat tanpa keduanya, atau kebutuhan untuk pendidikan berkelanjutan dan pemahaman tentang topik -topik tersebut.