Perbedaan antara Ortodoks dan Katolik

Ortodoks vs Katolik

Doktrin ortodoksi dan Katolik Roma telah dipisahkan selama lebih dari seribu tahun. Dalam upaya untuk membedakan antara Katolik dan Ortodoksi, banyak, terutama dari doktrin ortodoksi, telah menggunakan istilah paus, filloque atau bahkan api penyucian, untuk menunjukkan pengalihan antara keduanya. Namun, ada banyak perbedaan, dan sebagian besar signifikan.

Untuk menjelaskan konsep iman dalam ortodoksi, sains dan filsafat digunakan. Gereja Katolik memberi banyak nilai pada alasan manusia, seolah -olah membuatnya konsisten dengan alasan dan sains manusia. Gereja Ortodoks, di sisi lain, tidak berusaha membuat alasan manusia dan iman berdamai, tetapi akan mendukung temuan sains atau filsafat jika mereka menjelaskan, atau memberikan dukungan, untuk ajaran Kristus.

Doktrin Katolik percaya pada teori perkembangan doktrinal, di mana keyakinannya adalah bahwa ajaran Kristus berubah seiring waktu. Gereja percaya bahwa Kristus hanya 'menanam' benih iman yang asli, yang kemudian tumbuh dan matang dengan abad -abad. Ketika gereja mengalami situasi baru, iman Kristen dibuat lebih kuat oleh Roh Kudus dan, oleh karena itu, lebih banyak kebutuhan diperoleh. Meskipun ortodoksi mengakui perubahan, itu tidak akan menambah atau mengurangi dari keyakinannya untuk mengakomodasi 'kebutuhan yang diperoleh' yang datang dengan perubahan.

Sehubungan dengan membuktikan keberadaan Tuhan dan keberadaan ilahi -Nya, ortodoksi mengajarkan bahwa pengetahuan Tuhan ditanam dalam sifat manusia, dan itulah cara manusia tahu bahwa ia ada. Alasan manusia tidak pernah bisa mengatakan lebih dari itu, kecuali Tuhan berbicara kepada manusia. Ini sangat kontras dengan ajaran Katolik Allah, yang menyatakan bahwa keberadaan abadi dari Yang Mahakuasa dapat dibuktikan dengan alasan manusia. Katolik Roma percaya bahwa Tuhan adalah 'makhluk paling nyata', dan bahwa manusia memiliki kemiripan dengan -Nya, kecuali bahwa kita tidak sempurna.

Mengenai misteri, kedua doktrin mengakui setidaknya tujuh sakramen, termasuk chrismation, penebusan dosa, penahbisan, pernikahan, baptisan, Ekaristi dan minyak suci untuk penyembuhan. Meskipun, secara umum, ortodoksi mengajarkan bahwa materi itu dipenuhi dengan rahmat dengan memanggil Roh Kudus. Bagi umat Katolik, mereka percaya bahwa kemanjuran sakramen terletak pada imam, yang bertindak 'dalam pribadi Kristus'. Selain itu, interpretasi sakramen Katolik adalah legal dan filosofis.

Mengenai pernikahan, perkawinan suci Ortodoksi bukanlah kontrak yang mengikat seperti dalam Katolik. Ortodoks mengambil perkawinan suci sebagai tiruan ikatan antara Gereja dan Kristus, yang disaksikan oleh semua 'umat Allah' melalui Presbyter. Meskipun perceraian tidak diperbolehkan, itu diizinkan dalam kasus yang berzina. Katolik tidak mengizinkan perceraian dalam keadaan apa pun, karena kontrak matrimonial suci seolah -olah mengikat pria dan wanita ke gereja. Hanya jika beberapa cacat kanonik ditemukan di dalamnya, mungkin itu diberikan nol dan batal, seolah -olah itu tidak pernah terjadi.

Ringkasan
1. Katolik menggunakan alasan manusia dalam menjelaskan konsep iman, sementara ortodoksi tidak mendamaikan alasan manusia dengan iman.
2. Doktrin Katolik berevolusi dengan perubahan waktu, dan perlu sesuai dengan keadaan yang berlaku, sementara ortodoksi tidak mengubah doktrinnya sesuai dengan kebutuhan situasional.
3. Dalam perkawinan suci, bagi umat Katolik, perceraian tidak diizinkan dalam keadaan apa pun, sedangkan untuk Ortodoks, itu mungkin diizinkan ketika perzinahan dilakukan.
4. Katolik percaya bahwa alasan manusia dapat membuktikan keberadaan Tuhan, sementara ortodoks percaya bahwa pengetahuan Tuhan ditanam dalam sifat manusia.