Katolik vs. Kekristenan
- 749
- 89
- Isaac Veum DDS
Katolik adalah denominasi terbesar Kekristenan. Semua umat Katolik adalah orang Kristen, tetapi tidak semua orang Kristen adalah umat Katolik. Seorang Kristen mengacu pada pengikut Yesus Kristus yang mungkin seorang Katolik, Protestan, Gnostik, Mormon, Evangelikal, Anglikan atau Ortodoks, atau pengikut cabang agama lain dari agama tersebut.
Seorang Katolik adalah seorang Kristen yang mengikuti agama Katolik seperti yang ditransmisikan melalui suksesi paus. Paus adalah pemimpin Gereja Katolik. Gereja Katolik adalah yang terbesar dari gereja -gereja Kristen - sekitar 60% orang Kristen adalah Katolik.
Grafik perbandingan
Perbedaan - Persamaan -Katolik | Kekristenan | |
---|---|---|
Penggunaan patung dan gambar | Salib, patung, dan gambar dapat diterima dalam Katolik. Katolik secara luas menggunakannya sebagai penggambaran Kristus, Maria, dan orang -orang kudus. | Di gereja Katolik & Ortodoks. |
Tempat beribadah | Gereja, Kapel, Katedral, Basilika. | Gereja, Kapel, Katedral, Basilika, Pelajaran Alkitab Rumah, Tempat Tinggal Pribadi. |
Klerus | Klerus Heirarkial dalam Perintah Suci diakon, bhikkhu, bandaian, pendeta dan uskup, peringkat lainnya hanyalah kantor (Archibshop, Paus Kardinal dll. Meskipun beberapa kantor lain juga ada) | Pendeta, uskup, menteri, bhikkhu, dan biarawati. |
Keyakinan Tuhan | Satu Tuhan: Bapa, Anak, dan Roh Kudus. Rasul dan kepercayaan Nicene menyatakan keyakinan | Satu Tuhan: Bapa, Anak, dan Roh Kudus. Trinitas. |
Pendiri | Yesus Kristus, ST. Peter si rasul. | Tuhan Yesus Kristus. |
Makna literal | Katolik - Dari kata sifat Yunani καθολικosting, (Katholikos) yang berarti "umum" atau "universal". | Pengikut Kristus. |
Pernikahan | Pernikahan adalah sakramen antara satu pria dan satu wanita. Perceraian tidak ada dalam Katolik, tetapi ada pembatalan (bahwa pernikahan itu tidak valid untuk memulai) oleh pejabat gereja yang kompeten. | Sakramen suci. |
Pemandangan Buddha | N/a | N/a. |
Hari libur | Minggu; Khususnya Maria, 1 Januari; Kenaikan Yesus, 13 Mei - dirayakan pada hari Kamis keenam setelah Minggu Paskah; Solemnity of All Saints, 1 November; Konsepsi Immaculate tentang Perawan Maria yang Terberkati, 8 Desember; Natal, 25 Desember | Natal (Perayaan Kelahiran Yesus), Jumat Agung (Kematian Yesus), Minggu (Hari Istirahat), Paskah (Kebangkitan Yesus), Prapaskah (Katolik), Hari -hari Raya Orang Suci '. |
Kedatangan kedua Yesus | Ditegaskan. | Ditegaskan. |
Populasi | 1.33 miliar secara global | Lebih dari dua miliar penganut di seluruh dunia. |
Tempat asal | Provinsi Romawi Yudea, yang merupakan bagian dari Israel, Palestina, dan Lebanon saat ini | Provinsi Yudea Romawi. |
Kitab Suci | Alkitab, kumpulan 73 buku kanonik dalam dua bagian, 46 dalam Perjanjian Lama, dan 27 dalam Perjanjian Baru. | Alkitab |
Sarana keselamatan | Diterima di Baptisan; mungkin hilang oleh dosa fana; keselamatan melalui iman dan penebusan dosa. Kepercayaan pada Yesus sebagai satu -satunya Juruselamat Kemanusiaan. Harus memiliki hubungan dengan Yesus. Kerja bagus. Tujuh sakramen. | Melalui hasrat, kematian, dan kebangkitan Kristus. |
Hidup setelah kematian | Keselamatan abadi di surga; Kutukan kekal di neraka; Negara ketiga temporal sebelum surga bagi mereka yang menginginkan pemurnian, yang dikenal sebagai Api Penyucian. | Keabadian di Surga atau Neraka, dalam beberapa kasus Api Penyucian Temporal. |
Sifat manusia | Manusia mewarisi "dosa asal" dari Adam. Umat manusia kemudian secara inheren jahat dan membutuhkan pengampunan dosa mereka. | Manusia mewarisi "dosa asal" dari Adam. Umat manusia kemudian secara inheren jahat dan membutuhkan pengampunan dosa. Dengan mengetahui bahwa orang Kristen yang benar dan salah memilih tindakan mereka. Manusia adalah ras yang jatuh dan patah membutuhkan keselamatan dan perbaikan oleh Tuhan. |
Praktik | Katolik diharapkan untuk berpartisipasi dalam kehidupan liturgi, merayakan dan menghormati pengorbanan Yesus di kayu salib di Misa. Perayaan Tujuh Sakramen Baptisan, Ekaristi, Konfirmasi, Matrimony, Pengurapan Sakit, Perintah Suci dan Pengakuan. | Doa, sakramen (beberapa cabang), ibadah di gereja, membaca Alkitab, tindakan amal, persekutuan. |
Posisi Mary | Ratu Semua Orang Suci. Pandangan mirip dengan Gereja Ortodoks - Judul 'Bunda Allah' yang digunakan lebih umum daripada Theotokos. Selain itu, diklaim bahwa pada berbagai titik dalam sejarah, Mary telah mengungkapkan dirinya kepada dunia dalam penampakan. | Bunda Yesus. Dihormati di semua denominasi. Tingkat penghormatan bervariasi dari denominasi. |
Tujuan agama | Untuk memberikan kemuliaan kepada Tuhan dan berbagi kehidupan yang kekal di dalam Dia. | Untuk mencintai Tuhan dan mematuhi perintah -perintah -Nya sambil menciptakan hubungan dengan Yesus Kristus dan menyebarkan Injil sehingga orang lain juga dapat diselamatkan. |
Mengaku dosa | Mengakui para imam untuk absolusi dari dosa dalam nama Kristus (Yohanes 20: 22-23). Doa untuk Orang Suci. | Protestan mengaku langsung kepada Allah, Katolik mengakui dosa -dosa fana kepada seorang imam, dan dosa -dosa venal langsung kepada Allah (Ortodoks memiliki praktik yang sama) Anglikan mengaku kepada para imam tetapi dianggap opsional. Tuhan selalu mengampuni dosa di dalam Yesus. |
Kelahiran Yesus | Kelahiran perawan, melalui Tuhan. | Kelahiran perawan, melalui Tuhan. |
Agama mana ateis mungkin tetap berpegang pada | Tidak ada. Iman adalah bagian integral dari Katolik, seorang Kristen yang menolak Kekristenan sama sekali dianggap sebagai murtad. Ateisme adalah dosa terhadap iman. | TIDAK. |
Pandangan agama dharmik lainnya | N/a | N/a |
Resureksi Yesus | Ditegaskan | Ditegaskan. |
Kepercayaan | Percaya bahwa Yesus Kristus adalah Mesias, Raja Surga, dan Juruselamat Seluruh Dunia. | Pengakuan Iman Nicene merangkum kepercayaan Kristen pada Tritunggal Suci. |
Otoritas Dalai Lama | N/a. | N/a. |
Kematian Yesus | Kematian dengan penyaliban, kebangkitan, dan pendakian ke Hevean | Kematian oleh Penyaliban, Kebangkitan, dan Kenaikan ke Surga. Akan kembali. |
Hukum Agama | 10 Perintah, Hukum Canon, Katekismus Gereja Katolik (CCC), keputusan kepausan dan perintah. | Bervariasi di antara denominasi. Telah ada di antara umat Katolik dalam bentuk hukum kanon. |
Penggunaan patung | Diizinkan. Patung tidak disembah. | Bervariasi berdasarkan denominasi. Tidak digunakan dalam denominasi Protestan; Ikon digunakan dalam denominasi Katolik & Ortodoks. |
Pandangan agama -agama Abraham lainnya | Menurut Doktrin Katolik, Katolik adalah Gereja Kristen yang asli. Kekristenan adalah agama yang benar, dan Katolik adalah agama Kristen sejati. | Yudaisme dianggap sebagai agama yang benar tetapi tidak lengkap (tanpa Injil, dan Mesias) Islam dianggap sebagai agama palsu, Kekristenan tidak menerima Al -Qur'an sebagai benar. |
Kebangkitan Yesus | Ditegaskan | Ditegaskan |
Hari Ibadah | Ibadah harus menjadi proses berkelanjutan dalam kehidupan umat Katolik Roma. Minggu bukan satu -satunya hari Katolik dapat menghadiri gereja untuk misa. | Minggu (paling banyak denominasi), Sabtu (Advent Day-Seventh, Baptist Hari Ketujuh) |
Tentang | Milik gereja yang didirikan oleh Kristus, ketika dia memilih St. Peter sebagai Batunya (Paus Pertama). Apostles Creed memberikan ringkasan Catholic Creed, manusia jatuh dan Kristus datang untuk menebus umat manusia. | Kekristenan secara luas terdiri dari orang -orang yang percaya pada dewa Yesus Kristus. Para pengikutnya, yang disebut orang Kristen, sering percaya bahwa Kristus adalah "Anak" dari Tritunggal Kudus dan berjalan di bumi sebagai bentuk Allah yang berinkarnasi ("Bapa"). |
Agama Lindung | Denominasi Protestan dan banyak lainnya. | Rastafarianisme, universalisme, deisme, pasangan bata dan mormonisme. |
Identitas Yesus | Inkarnasi Tuhan. Putra ayah. Juruselamat Mesias dari Mediator Sol Mekanik antara Tuhan dan Manusia. | Anak Allah. |
Ranting | Rite Latin & Ritus Timur dan pada 2008 turunan Anglo-Katolik dari ritus Latin; Kekristenan Ortodoks. | Katolik Roma, Katolik Independen, Protestan (Anglikan, Lutheran dll.), Ortodoks (Ortodoks Yunani, Ortodoks Rusia). |
Konsep Dewa | Percaya pada trinitas. Tiga orang dalam satu Tuhan: Bapa, Anak dan Roh Kudus. | 1 Tuhan, dalam 3 Pribadi Ilahi: Bapa, Anak, dan Roh Kudus. |
Menjanjikan orang suci. | Kedatangan Kristus Kedua | Kedatangan Kristus Kedua |
Hari Suci/Liburan Resmi | Minggu (Hari Tuhan), Advent, Natal, Prapaskah, Pekan Suci, Paskah, Pentakosta. | Hari Tuhan; Advent, Natal; Tahun Baru, Prapaskah, Paskah, Pentakosta, Setiap Hari Didedikasikan untuk Orang Suci. |
Distribusi geografis dan dominasi | Gereja Katolik Roma terletak di Kota Vatikan, negara-kota yang mandiri. Katolik secara geografis tersebar di seluruh dunia. 69% umat Katolik berlokasi di Amerika Latin. | Sebagai agama terbesar di dunia, Kekristenan memiliki penganut di seluruh dunia. Sebagai % dari penduduk setempat, orang Kristen mayoritas di Eropa, Amerika Utara dan Selatan, dan Australia dan Selandia Baru. |
Peran Tuhan dalam Keselamatan | Tuhan mengutus satu -satunya anak ilahi untuk menyelamatkan umat manusia dari dosa -dosa mereka. | Manusia tidak dapat menyelamatkan diri atau naik sendiri ke tingkat yang lebih tinggi. Hanya Tuhan yang baik dan karena itu hanya Tuhan yang bisa menyelamatkan seseorang. Yesus turun dari surga untuk menyelamatkan umat manusia. |
Kebajikan yang menjadi dasar agama | Cinta. | Cinta dan keadilan. |
Tujuan filsafat | Keselamatan abadi. | Realitas objektif. Penyembahan Tuhan yang menciptakan kehidupan, alam semesta, dan abadi. Kekristenan memiliki filosofi sendiri, ditemukan dalam Alkitab. Filsafat itu adalah keselamatan dari dosa, melalui hasrat Tuhan kita Yesus Kristus. |
Otoritas Paus | Penerus st. Peter. | Pemimpin dan Pengawas Gereja Katolik. Otoritasnya sepenuhnya ditolak oleh Protestan, dan dipandang oleh Ortodoks sebagai yang pertama di antara yang setara. Ortodoks dan Protestan menolak infalibilitas kepausan dan supremasi kepausan. |
Bahasa asli | Latin dan Yunani; Aram, Ibrani. | Bahasa Aram, umum (koine) bahasa Yunani, bahasa Ibrani. |
Berdoa untuk Orang Suci, Maria, dan Malaikat | Diizinkan. Mereka dapat menengahi dengan Tuhan atas nama Anda. | Didorong di gereja -gereja Katolik & Ortodoks; Kebanyakan Protestan hanya berdoa langsung kepada Tuhan. |
Pandangan agama -agama oriental lainnya | N/a. | N/a. |
Pandangan Tuhan | Trinitarian: Allah Bapa, Anak, dan Roh Kudus. | Satu Allah Trinity, yang adalah Bapa, Anak, dan Roh Kudus. |
Ritus | 7 Sakramen: Baptisan, Ekaristi, penebusan dosa, konfirmasi, pernikahan, perintah suci, pengurapan orang sakit; Pengusiran setan, berkah objek, pengabdian Gereja Instalasi Pakaian Suci ke Kantor Klerikal. Ritus Missal dan Timur Romawi. | Tujuh Sakramen: Pembaptisan, Konfirmasi, Ekaristi, Penebusan Dosa, Pengurapan Sakit, Perintah Suci, Matrimony (Katolik dan Ortodoks). Anglikan: Baptisan dan Ekaristi. Denominasi Lainnya: Baptisan dan Komuni. |
Bahasa asli | Ecclesiastical Latin dan Yunani; juga bahasa Aram dan Ibrani secara historis. Bahasa sehari -hari diizinkan. | Bahasa Aram, Yunani, dan Latin |
Nabi | Musa, Abraham, Yohanes Pembaptis, banyak lainnya. | Musa, Samuel, Nathan, Elia, Elisa, dll., serta kedua Johns dalam Perjanjian Baru juga. |
Pandangan Agama Animistik | Penyembah berhala kafir. | Paganisme adalah heathenisme. Sihir adalah komunikasi dan interaksi dengan iblis, makhluk malaikat jahat jatuh. Ini pada akhirnya tidak memiliki minat nyata, dalam membantu para penyembah mereka. Kepemilikan setan adalah hal biasa. |
Undang -undang | Hukum Canon, Hukum Keuskupan, Keputusan Kepausan. | Bervariasi melalui denominasi. |
Arah doa | Menghadapi Sakramen Mahakudus (ketika di Gereja). | Katolik dan Ortodoks biasanya menghadapi tabernakel dalam doa mereka tetapi tidak dianggap perlu, tetapi direkomendasikan. Tuhan hadir di mana -mana reformasi baru -baru ini telah mendorong banyak orang Kristen untuk tidak menghadapi di mana pun dalam doa mereka. |
Api penyucian | Ditegaskan | Dipercaya oleh berbagai denominasi. Itu diperdebatkan dalam agama Kristen. |
Keyakinan
While Catholicism preaches and believes the Roman catholic church to be the supreme authority, Christianity encompasses all churches as well as individuals without churches, as many modern practitioners may be believers in Christ but not active church goers. Baik umat Katolik maupun orang -orang Kristen lainnya akan mempelajari Alkitab, menghadiri gereja, mencari cara untuk memperkenalkan ajaran Yesus ke dalam hidupnya, dan terlibat dalam doa.
Katolik juga mengikuti ajaran Yesus Kristus tetapi melakukannya melalui gereja, yang mereka anggap sebagai jalan menuju Yesus. Mereka percaya pada otoritas khusus paus yang mungkin tidak dipercaya oleh orang Kristen lainnya, sedangkan orang Kristen bebas menerima atau menolak ajaran dan interpretasi individu dari Alkitab. Katolik dan Kristen mencari pengampunan atas dosa -dosa pribadi mereka melalui iman kepada Yesus Kristus. Tujuan orang Kristen dan Katolik adalah manifestasi Kerajaan Allah di Bumi dan pencapaian Surga di akhirat.
Gereja Katolik mengajarkan doktrin -doktrin Yesus Kristus sebagai ditransmisikan dalam Perjanjian Baru Alkitab, serta ajaran, mazmur, dan sejarah para nabi Yahudi dalam Perjanjian Lama. Agama Katolik mempertahankan tradisi imamat, bhikkhu, dan biarawan yang berasal dari Abad Pertengahan awal dan sebelumnya. Agama Katolik didasarkan pada seluruh Alkitab, terutama dalam ajaran langsung Yesus yang diberikan dalam Perjanjian Baru Alkitab. Teks Kristen non-Katolik lainnya berdasarkan ajaran Yesus termasuk Injil Gnostik.
Video menjelaskan perbedaannya
Video berikut menjelaskan perbedaan doktrinal antara umat Katolik Roma, Katolik Ritus Timur, dan Kristen Ortodoks.
Penyelamatan
Orang -orang Kristen dan Katolik percaya bahwa keselamatan adalah hadiah melalui rahmat Allah yang tidak terjalin, hadiah dari Bapa Surgawi yang pengasih yang mengutus putra -Nya yang satu -satunya Yesus untuk menjadi Juruselamat mereka. Mereka percaya bahwa, melalui iman kepada Yesus, seseorang dapat diselamatkan dari dosa dan kematian kekal. Namun, Alkitab mencatat dalam Yohanes 3: 3-10 bahwa agar siapa pun memasuki Kerajaan Surga, seseorang harus dilahirkan kembali oleh Roh Allah. Ini diajarkan oleh Tuhan Yesus Kristus sendiri dan dicatat dalam Alkitab dalam Alkitab Katolik dan Protestan. Katolik percaya bahwa seseorang dilahirkan kembali saat baptisan. Orang Kristen percaya bahwa begitu Anda percaya dan memiliki iman kepada Kristus Anda dilahirkan kembali. Anda tidak harus dibaptis untuk menjadi orang Kristen, tetapi dalam semua tulisan suci, orang menerima Kristus, maka mereka dibaptis. Baptisan adalah representasi kematian dengan Kristus dan dibesarkan bersama -Nya.
Kitab Suci
Ajaran Gereja Katolik berasal dari dua sumber, pertama -tama tulisan suci (Alkitab) dan kedua tradisi suci. Katolik, seperti Kekristenan Menghadapi Alkitab Suci, kumpulan buku -buku kanonik dalam dua bagian (Perjanjian Lama dan Perjanjian Baru) sebagai otoritatif: ditulis oleh penulis manusia di bawah inspirasi Roh Kudus, dan oleh karena itu Firman Allah yang tidak sengaja. Jadi, keduanya mengikuti Alkitab sebagai tulisan suci mereka, namun ada sembilan buku yang ditinggalkan dari terjemahan Kristen modern.
Asal
Penggunaan istilah orang Kristen pertama yang diketahui dapat ditemukan dalam Perjanjian Baru Alkitab. Istilah ini pertama kali digunakan untuk menunjukkan mereka yang diketahui atau dianggap sebagai murid Yesus. Demikian pula, dalam dua Perjanjian Baru lainnya mengacu pada identitas publik dari mereka yang mengikuti Yesus.
Sejarah Kekristenan Awal, termasuk Katolik diceritakan dalam Kisah Para Rasul dalam Perjanjian Baru. Masa -masa awal agama Kristen menyaksikan para ayah gurun di Mesir, sekte pertapa dan pertapa gnostik. Kekristenan dimulai pada abad pertama Yerusalem sebagai sekte Yahudi tetapi tersebar di seluruh Kekaisaran Romawi dan di luar ke negara -negara seperti Ethiopia, Armenia, Georgia, Asyur, Iran, India, dan Cina.
Katolik Roma melacak sejarahnya kepada para rasul, terutama Rasul Peter. St. Peter dianggap sebagai paus pertama, dan setiap paus sejak itu dianggap sebagai penerus spiritualnya. Hanya setelah ribuan tahun pertama kekristenan, denominasi baru Katolik ini muncul. Ini untuk orang -orang yang ingin mengikuti Tuhan melalui gereja. Mereka memberi pemimpin otoritas spiritual gereja untuk memberikan sarana untuk menyelesaikan perselisihan yang dapat membagi gereja. Katolik Roma tidak dimulai sampai dewan ekumenis pertama di a.D. 325. Pada titik ini, para pemimpin gereja yang korup berusaha untuk mengambil alih kekuasaan di Kekaisaran Romawi Bizantium Romawi. Gereja Katolik Roma bersatu pertama diciptakan di a.D. 606 dengan kepemimpinan di seluruh dunia. Hampir tidak mungkin untuk melacak asal mula kepausan, karena orang -orang Kristen awal menyimpan catatan mereka di katakombe di Roma. Gereja Roma mengambil kendali atas katakombe dan merevisi dokumen untuk memasukkan judul paus untuk setiap pemimpin gereja mula -mula yang dianggap layak. Tradisi Katolik Roma dan Katekismus Gereja Katolik menang atas Alkitab dalam setiap konteks. Alkitab digunakan sebagai referensi. Selama mereka naik ke kekuatan politik di a.D. 300-500, Gereja atau Roma menerima pagan dan masyarakat Romawi sebagai suci dan dapat diterima untuk menenangkan populasi. Selama masa ini, Gereja Roma (belum universal) menyatakan siapa pun yang tidak setuju dengan ajaran mereka sebagai bidat. Bidat dibunuh oleh Gereja Roma untuk keyakinan apa pun di luar Kekristenan dan karya -karya tertulis mereka dihancurkan. Selama tulah sekitarnya a.D. 500, banyak orang meninggalkan kota dan orang sakit. Setelah periode gelap ini, gereja Katolik penuh masuk ke dalam masyarakat.
Tampilan Paus
Gagasan "Paus" yang sebenarnya ada dari awal gereja adalah benar secara skripural seperti yang Kristus nyatakan Petrus, batu rohani. Roh Kuduslah yang melembagakan gereja ketika dia mengunjungi 120 orang di ruang atas pada hari Pentakosta. Kisah Para Rasul 2. Pada hari itu "Gereja Kristen lahir ketika 120" dipenuhi "dengan Roh Kudus dan lidah api bersandar di kepala mereka. Mereka kemudian mulai "berbicara dalam bahasa roh" sebagai bukti dipenuhi dengan Roh Kudus.
Tampilan homoseksualitas
Sepanjang mayoritas sejarah Kristen sebagian besar teolog dan denominasi Kristen telah memandang perilaku homoseksual sebagai tidak bermoral atau berdosa. Namun, pada abad yang lalu beberapa teolog terkemuka dan kelompok agama Kristen telah mendukung berbagai keyakinan dan praktik terhadap homoseksual, termasuk pembentukan beberapa jemaat yang 'terbuka dan menerima'. Dalam Katolik Roma, tindakan homoseksual bertentangan dengan hukum alam dan dosa sementara keinginan homoseksual tidak teratur (tetapi tidak selalu berdosa). Baik Gereja Katolik dan Denominasi Kristen lainnya memiliki para imam atau pendeta yang gay. Semua imam homoseksual telah dikecam oleh Gereja Katolik.
Hirarki
Agama Katolik memiliki garis keturunan historis dan hierarki yang berpusat di kota Paus dan Vatikan di Roma. Agama Katolik adalah sumber gereja Protestan dan Anglikan ketika mereka berevolusi untuk memutuskan dengan otoritas kepausan. Katolik tidak mengizinkan imamat untuk wanita.
Seorang Kristen dapat mengikuti gereja mana pun yang berbasis di Perjanjian Baru. Beberapa gereja mengizinkan para imam wanita, sementara yang lain tidak. Baik umat Katolik maupun Kristen memuliakan Bunda Yesus, Maria, serta 12 murid sebagai guru utama iman. Paus tidak dianggap sebagai otoritas tertinggi oleh agama Kristen. Beberapa denominasi agama Kristen memungkinkan wanita untuk menjadi imam setelah penahbisan.
Memuja dan berlatih
Katolik Roma dan Kristen percaya bahwa semua orang harus berusaha untuk mengikuti perintah dan contoh Kristus dalam tindakan sehari -hari mereka. Bagi banyak orang, ini termasuk kepatuhan pada Sepuluh Perintah. Praktik Kristen termasuk tindakan kesalehan seperti doa dan pembacaan Alkitab yang bahkan diikuti umat Katolik. Orang Kristen dan Katolik Roma berkumpul untuk ibadat komunal pada hari Minggu, hari kebangkitan, meskipun dengan orang -orang Kristen praktik liturgi lainnya sering terjadi di luar lingkungan ini. Pada massa pembacaan Alkitab diambil dari Perjanjian Lama dan Baru.
Di Gereja Katolik, ada perbedaan antara liturgi, yang merupakan penyembahan publik dan komunal yang formal terhadap Gereja, dan doa atau pengabdian pribadi, yang mungkin bersifat publik atau pribadi. Orang Kristen lain mungkin tidak memiliki sistem seperti itu dan mungkin semua berdoa bersama. Liturgi diatur oleh Otoritas Gereja dan terdiri dari Ekaristi (Misa), Sakramen -Sakramen Lainnya, dan Liturgi Jam. Semua umat Katolik diharapkan untuk berpartisipasi dalam kehidupan liturgi.