Perbedaan antara Salafi dan Deobandi

Seperti yang sudah kita ketahui, Salafi dan Deobandi adalah dua sekte dalam agama Islam. Masuk lebih dalam ke divisi sektoral Islam, kita dapat menyimpulkan bahwa kedua kelompok ini, yaitu Salafi dan Deobandi, termasuk dalam kelompok utama Sunni's.

Salafisme, yang kadang -kadang juga disebut sebagai Wahhabisme biasanya dikenal dengan pendekatannya yang ketat, literalis dan puritan terhadap Islam. Bagi sebagian orang, Salafi mungkin mengingatkan para jihadis yang melakukan jihad terhadap kekuatan yang menindas di wilayah mereka untuk menegakkan bentuk murni ideologi Islam, Quran dan Sunnah. Di sisi lain, Deobandis lebih dikenal sebagai Muslim Hanafi, sebuah istilah yang berasal dari pemimpin dan pemandu mereka, Imam Abu Hanifa, yang sekarang telah mereka ikuti selama beberapa dekade. Deobandi, di bawah Sekolah Pemikiran Hanafi, adalah gerakan Revivalis di Cabang Islam Sunni dan mengklaim murni.

Perbedaan utama antara kedua sekte Islam ini adalah pendapat mereka tentang bimbingan oleh seorang imam. Sedangkan Deobandis adalah hanafis dan mengikuti Imam Abu Hanifa, Wahhabis adalah Ghair Muqallid, yang berarti bahwa mereka tidak mengikuti Imam untuk yurisprudensi. Konsep Taqleed, yaitu, untuk mengikuti seseorang sangat didukung oleh Deobandis sedangkan ada divisi di antara Salafi dengan gagasan ini, dengan sebagian besar dari mereka menentangnya.

Istilah Ahl al-Hadith (orang-orang yang mengikuti tradisi Nabi) umumnya digunakan di anak benua (yang meliputi Pakistan, India dan Bangladesh) untuk menunjukkan penganut ideologi Salafi. Namun, di Timur Tengah, istilah ini lebih sering digunakan untuk membedakan kultus Salafi dari seluruh Muslim Sunni.

Akar Salafisme turun ke kelompok-kelompok tertentu seperti Al-Qaeda, Jabha Al Nusra serta banyak orang lain yang sangat kuat dalam teologi jihad mereka sebagai kewajiban atas mereka. Inilah alasan mengapa orang di seluruh dunia menyebutnya sebagai dasar terorisme yang sayangnya menyebar ke luar dari agama Islam. Filsafat fundamentalis ini adalah contoh Salafisme atau Wahhabisme dan itu adalah agama negara banyak negara, yang paling signifikan, Arab Saudi. Pendiri Wahhabisme adalah Abdul Wahab di Arab Saudi. Berbeda dengan ini, gerakan Deobandi, yang terutama berbasis di India, Afghanistan, Pakistan dan Bangladesh, melacak kembali ke awal abad ke -18. Namanya diaspal dari Deoband di India di mana ada sekolah dar-ul-uloom yang didirikan dalam semangat reformis Islam yang inspirasional, Shah Wali Ullah. Dipengaruhi oleh orang -orang seperti Ibn Taymiyyah, Shah Wali Ullah adalah pendiri sekte Deobandi. Ironisnya, Ibn Taymiyyah juga merupakan inspirasi dari Abdul Wahab!

Ada perbedaan besar antara ajaran dan pendapat kedua sekte tersebut. Untuk mulai dengan, ajaran Wahhabi dianggap sangat tidak toleran oleh beberapa orang, yang juga mengatakan bahwa orang -orang dari sekte ini sangat kejam. Intoleransi mereka membentang tidak hanya untuk non-Muslim tetapi juga untuk non-Salafi. Pendiri, Abdul Wahab, telah menginspirasi kebencian terhadap sekte -sekte Islam lainnya juga, termasuk orang -orang seperti Syiah, Sunni Sufi dll. Mereka percaya bahwa bimbingan yang tepat dari rakyat Islam hanya dapat dilakukan dengan kombinasi Quran, Hadis, Ijma oleh Ulama dan pemahaman tentang Salaf-AS-Salih. Deobandis, di sisi lain, hanya percaya pada tiga sumber bimbingan pertama dan cukup toleran terhadap non-Muslim dan non-deobandi.

Perbedaan penting lainnya antara keduanya termasuk pandangan yang bertentangan tentang tawassul Nabi (praktik keagamaan di mana seseorang bercita -cita untuk menjadi dekat dengan Allah), Shuhada (mereka yang mencapai kesyahidan), Aulia (Sahabis dan teman yang diberkati dari Nabi) dll.

Ringkasan perbedaan yang diungkapkan dalam poin:

1. Konsep prinsip-prinsip yang kuat dan kuat dari jihad sangat kuat; Deobandi- kurang ketat di masing-masing
2. Konsep taqleed (mengikuti seseorang seperti imam) -deobandis, pendukung; Pendapat Salafis-campuran dengan lawan mayoritas
3. Asal dan akar; Salafi-al-Qaeda, dan kelompok-kelompok ekstremis lainnya, didirikan oleh Abdul Wahab; Anak benua Deobandis-17 dan abad ke-18, didirikan oleh Shah Wali Ullah, sekolah dar-ul-uloom, Deoband, India
4. Salafi-sangat tidak toleran terhadap non-Muslim dan non-Wahhabis; Deobandis-tidak mempertimbangkan toleran
5. Perbedaan pendapat tentang sumber bimbingan; Keduanya setuju tentang Quran, Hadith dan IJMA, hanya Salafi yang percaya pada Salaf-AS-Salih
6. Keyakinan variabel di antara keduanya di Shuhada, Aulia, Tawassul dan ide -ide keagamaan lainnya